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日期: 2020/10/31
時間: 09:00~16:00
主講人:康豹教授(中央研究院近代史研究所特聘研究員)
主辦單位: 近史所
影片播放時間:片長約50分鐘(自上午9時起開放 Youtube 線上觀看 https://youtu.be/NW59WgCr11c ) 演講摘要: 人們面對疾疫之肆虐時,一定會努力尋找各種解決之道,包括醫藥和宗教。就宗教的層面而言,規模最大、活動最多彩多姿為送瘟神的廟會與驅瘟儀式,它的重頭戲是漂流或燒燬一艘「瘟船」,而這種活動似乎來自於端午節之龍舟習俗,明清時期這種習俗流傳到福建、金門、澎湖與臺灣,演變成是今日大家熟悉的王爺信仰。相關儀式以迎王祭典為主(又稱「王醮」、「瘟醮」或「燒王船」),原則上以三年、五年或十二年舉行一次。 臺灣的燒王船儀式分為幾個步驟:一、王船繞境活動「遷船」。二、道士做「和瘟」儀式,請所有瘟神遠離當地。三、請瘟神上船,做鎮押各種疫鬼等的「壓煞」儀式。四、把王船遷到海邊燒燬。在性質上,迎王祭典可以算是人類學家所謂的「受難儀式」(rites of affliction),它試圖同時處理兩種困境;一是纏繞著個人或社區的疾病,一是引起天庭的神明用疾病來懲罰人們的問題。