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滿洲國的各種文化活動如何協助日本殖民工作，並在第二次世界大戰結束後繼續保留下來？本文以古物調查工作為例，探討滿洲國在日本帝國殖民史上的角色，並勾勒帝國主義與知識之間的關係。由於1930年代東亞民族與國家主權意識的高漲，滿洲國訂立有關保存古物的法律，並與日本進行「合作」之學術調查。雖然調查工作本身有其軍事和政治之目的，可是它們卻符合滿洲國與日本雙方各自需求。「日滿文化協會」不但是進行這方面調查的半官方組織，也是解決古物所有權的辦法之一。通過調查古物，日本探詢各項經濟、自然資源，又藉此肅清各地抗日勢力，同時反思自身學術發展；滿洲國則確立自己繼承清朝的淵源，尋求立國的合法性基礎。一方面，古物調查從歷史裡打造「東亞共榮」傳統外，另一方面則吸引了中國「協力者」的參與。歷經數次不同政權的統治，這些「協力者」以地方意識為訴求，繼續發展有關「滿洲」的學術與知識。