Home > Events > Academic
Date(s)： 2024/07/29
Time： 10:00~12:00
Venue： Archives 3rd Conference Hall
Host： Prof. Shiuon Chu （Associate research fellow, IMH,AS）
Speaker：Prof. Qiu Shijie (Associate Professor, Department of History, Xiamen University)
Talker： Prof. Wang Chen-cheng （Associate research fellow, IMH,AS）
Organizer： 國立臺灣大學與中央研究院創新性合作計畫：古代至近世中國與歐亞世界間的政治與宗教關係
摘要： 被恩格斯譽為「工人階級之聖經」的《資本論》以其帶有黑格爾色彩的嚴密邏輯結構而成為馬克思最難閱讀的經典著作，也是二十世紀三十年代馬克思著作的重點漢譯目標。但因《資本論》過於艱深，且與近代中國經濟的實況存在嚴重落差，便促使蘇聯早期各種解說《資本論》的政治經濟學教科書也同時獲得漢譯，並刺激本土學者紛紛撰寫力圖說明中國現況的國產教科書，形成以王亞南《中國經濟原論》為代表的成果。雖然斯大林基於《聯共（布）黨史簡明教程》的成功而在四十年代介入政治經濟學領域，並最終在1954年推出著名的蘇聯科學院《政治經濟學教科書》，但《資本論》的權威地位以及中蘇關係在五十年代後期之惡化，卻為四十年代以來的中國理論家先後提供抗拒蘇聯理論的空間，並伴隨著1972-1976年上海陸續推出的新編教材而達到抗拒的高潮。為批判以唯意志論為主軸的上海教材，《資本論》再次成為抗拒的資源，並在兩者的衝突之間預告了改革開放的來臨。