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第九十六期
ISSN：
1029-4740
出版年：
2017-6
平裝本：250元
定價：
未出版
頁數：
112
冊數：
0
開本：
16 開
購買方式：
三民
．
代理商資訊
摘要：
本期共收錄論文三篇：張力著〈學者外交官：義大利人羅斯在中國，1908-1948〉、姜智恩著〈朝鮮儒者中華認同的新解釋——「天下」與「國家」的整合分析〉、雷祥麟著〈公共痰盂的誕生：香港的反吐痰爭議與華人社群的回應〉，及書評兩篇：常軍撰〈小野寺史郎著，周俊宇譯，《國旗・國歌・國慶——近代中國的國族主義與國家象徵》〉、蕭雅宏撰〈湯晏，《葉公超的兩個世界：從艾略特到杜勒斯》〉。
目錄
論文
學者外交官：義大利人羅斯在中國，1908-1948
[摘要]
張力
PDF
1
羅斯（Giuseppe Ros）是一位義大利派駐中國的外交官，他的外交生涯有兩項特別之處，一是他於1908年來到中國擔任副領事，直到1945年第二次世界大戰結束，僅在1918年時回國一年餘，總計在華約37年。二是這37年間，他歷經了清朝、北洋、從南京到重慶的國民政府，以及汪兆銘國民政府治下的中國。羅斯在中國，除了履行外交官的任務外，他對中國相關的圖書資料收集甚豐，有「羅斯文庫」之稱，曾在戰前與戰時先後售予北平的北海圖書館和臺灣總督府圖書館。而他對海南之研究成績，使其獲聘為中央研究院特約研究員，也是極為特殊的經歷。由於戰時義大利承認汪政權，與重慶國民政府為敵，使得羅斯在戰後被扣上駐偽外交人員的帽子，必須接受調查與遣返。羅斯不願返回祖國，卻又面臨遣返的命運，所幸經過他本人的努力，以及包括胡適等人伸予援手，終於獲准暫留中國，其收集的海南與東西沙群島資料，贈與海南大學，也提供政府機構參考。對於中國來說，羅斯既是義大利外交官，也是一位深具特色的學者。
關鍵字
：義大利、羅斯文庫、胡適、海南大學
朝鮮儒者中華認同的新解釋 —「天下」與「國家」的整合分析
[摘要]
姜智恩
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31
二十世紀初，韓國處於動盪危亡之際，知識界竭力打造社會內部的國族認同，朝鮮儒者對於中華文化的認同，從而遭到嚴厲的批判，被視為國亡民衰的成因之一。本文認為這種評價及其背景，頗有重探之必要。對朝鮮儒者而言，家國興亡和天下盛衰實有密切之關聯，絕非截然二分，明亡之後，更以承繼中華、守衛道統自許。朝鮮歷代之「中華認同」亦非建立於否定「國族認同」的基礎，而是出於「文化箕子」與「血緣檀君」之結合，直至殖民時期，在西方民族主義與日本國家主義等思潮的刺激之下，過去「天下國家」的想像始為改觀。
關鍵字
：中華認同、朝鮮儒學、天下思想、民族主義、國家主義
公共痰盂的誕生： 香港的反吐痰爭議與華人社群的回應
[摘要]
雷祥麟
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61
寫作本文的動機是想回答一個素樸的問題：為什麼經過長達一個世紀的反吐痰運動後，中國人仍然需要痰盂？而本文的歷史發現是，始於香港政府於1907至1909年間企圖立法禁止吐痰而引發的爭議，「公共痰盂」開始成為二十世紀華人防治肺結核與追求衛生現代性時不可或缺、而又飽受爭議的關鍵物件。透過仔細追索香港政府與華人社群長達兩年餘的辯論，本文指出由於何啟、劉鑄伯等華人領袖以及華商公局的積極抗議與爭取，最終香港不僅沒有採納紐約市衛生局的罰則，反而產生了兩個十分獨特的歷史結果。一方面，這個爭議促成香港華人自行組成「勸戒公地任意吐涎會」，這是一個認同吐痰者的社群所組成的民間團體，成立的目的就在與政府合作，通過教育與宣傳教導華人不要在公共場所隨地吐痰，以證明華人吐痰者可以自治。另一方面，由於他們站在吐痰華人代表的立場爭取權益，便向港府爭取到一個紐約市衛生局反吐痰時不曾採取的作法，就是在公共場所廣設「公共痰盂」，並致力於教導人們養成吐痰入盂的習慣，從而深遠地影響到之後華人社會的反吐痰運動。
關鍵字
：反吐痰運動、痰盂、文明、公共場所、何啟
書評
小野寺史郎著，周俊宇譯，《國旗・國歌・國慶—近代中國的國族主義與國家象徵》
常軍
PDF
97
湯晏，《葉公超的兩個世界：從艾略特到杜勒斯》
蕭雅宏
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105
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