康豹，2008，《神聖的正義—宗教與中國司法體系的發展》，240頁，London and New York: Routledge。

本研究以跨學科的方法對於漢人社會中的神判儀式，做全面性的考察，同時進一步探討這些儀式的背景、內容與功能。所謂的神判儀式(judicial rituals)，是指人們無法確定某一方有理或無理，乃至於有罪或無罪時，祈請城隍爺、東嶽大帝、地藏王菩薩、大眾爺等屬於地獄司法體系的神明，來裁決是非的儀式。在東南沿海地區和臺灣的漢人社會裡，最主要的神判儀式就是「立誓」(包括「斬雞頭」) 與「告陰狀」。此外，「審瘋子」與「扮犯人」也和地獄司法體系的神明有關，因此也屬於神判儀式的範圍。近年來有不少學者注意到近代中國和臺灣司法體系的運作，以及法律在漢人社會的重要性。不過，這些學者和早期研究中國法律史的學者，往往忽略了上述神判儀式在中國社會所扮演的角色。另外，關於冥界的神明和地獄的司法體系，迄今已有不少學者做過研究，但是他們大都集中在冥界諸鬼神的來歷和死者在地獄所經過的審判與報應的討論，同樣地未重視冥界諸神在人間的神判儀式中所扮演的角色。