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近代中國婦女史研究
第二十一期
ISSN：
1029-4759
出版年：
2013-6
平裝本：200元
定價：
未出版
頁數：
181
冊數：
0
開本：
18 開
購買方式：
三民
．
代理商資訊
摘要：
本期收學術論文三篇：毛立平著 〈清代下層婦女與娘家的關係—以南部縣檔案為中心的研究〉、陳姃湲著〈洄瀾花娘，後來居上—日治時期花蓮港遊廓的形成與發展〉、 李淑君著〈性別民主與認同轉向—從兩本女性自傳談起〉；史料介紹／分析一篇：游鑑明撰〈《管理妻子法》〉；及書評一篇：連玲玲撰〈家政與近代中國的形塑〉。
目錄
改版序
論著
清代下層婦女與娘家的關係—以南部縣檔案為中心的研究
[摘要]
毛立平
PDF
3
隨著性別史研究的深入，出嫁女與娘家的關係問題逐漸受到學者關注，但先期研究多集中於中上層家庭，清代下層婦女與娘家的關係究竟如何？「潑出之水」作為對出嫁女的比喻是否恰當？下層家庭與出嫁女的關係受到哪些因素的影響、與上層家庭有何不同？本文通過對124 件清代四川省南部縣衙門檔案中婦女案件的分析，力圖從以下幾個方面探討上述問題的答案：一、下層家庭出嫁女與娘家的日常往來及其對女性婚姻造成的影響；二、娘家通過「集理」、「拐逃另嫁」、對「賣妻」提起訴訟等方式，對女兒婚姻進行干預，並在婚姻瓦解過程中起到的重要作用；三、親情與利益是考察下層社會出嫁女與娘家關係的重要因素。
關鍵字
：潑出之水、下層婦女、娘家、南部縣檔案
洄瀾花娘，後來居上－日治時期花蓮港遊廓的形成與發
[摘要]
陳姃湲
PDF
49
在與殖民統治一併移植至臺灣的公娼制度下，日治時期臺灣共成立16 所遊廓－即合法性買賣專區。由於在殖民地臺灣的法律體系中，公娼制度並非殖民中央政府－總督府所管轄的府令級法規，而是交給地方警察實行的行政業務，因此公娼制度的實際運作過程，以遊廓為其實施範圍，主要取決於地方官廳與地方社會之間的具體互動。如此一來，公娼制度在殖民地臺灣社會中具體落實的情形及程度，將按照地方社會的不同歷史脈絡，呈現不同樣貌，進而導致1920 年代以降各地遊廓的不同盛衰過程。
本文著眼於上述臺灣公娼制度做為地方法規的特質，將討論層次從制度史層面回歸實際運作情況，也將討論範圍從臺灣全島進一步瞄準到一個具體的遊廓－即花蓮港遊廓，從中嘗試了解透過殖民權力移植而來的娼妓業，為因應統治權力與地方社會之間的具體互動，不斷採取不同謀生策略的過程，並藉此勾勒出公娼制度在殖民地臺灣的實際運作內涵。
性別民主與認同轉向－從兩本女性自傳談起
[摘要]
李淑君
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121
本文將從臺灣1990 年代出版的楊祖珺《玫瑰盛開－楊祖珺十五年來時路》(1992)與邱瑞穗《異情歲月－黃順興前妻回憶錄》(1994)兩本女性自傳，探討黨外女性的認同轉向及民主批判。從全球的民主發展過程來看，可以看到「政治民主」成為主要議題，「性別民主」因而被放置在待「政治民主」解決後的次要議題上。楊祖珺《玫瑰盛開》與邱瑞穗《異情歲月》兩本政治自傳的論述除了反國民黨威權之外，亦對原有團體邊界與唯一價值進行批判，這樣的反對敘述同時存在反國民黨威權與反父權秩序。兩本自傳其共同性都是以「今日之我」批判「昨日之我」；以離婚後的自我覺醒批判昨日臣服的妻子，都在政治民主/性別民主上具有雙重且複雜的自我認同，其中楊祖珺是反國民黨威權/反黨外父權/反單一民主威權的政治認同與自我定位；邱瑞穗則是反國民黨威權/反黨外父權/擬傳統倫理等意識型態。兩本女性自傳對過往的民主參與進行回顧時，都呈現比較複雜的性別與民主辯證。透過自傳對自我的定位與歷史的詮釋，一方面延續與繼承1970 年代臺灣黨外運動中政治民主的價值觀；一方面以「今日之我」檢視過往黨外運動中民主的不足，批判國民黨威權與黨外父權的多重結構，從多重身份去思考多重民主，並對民主優先順序進行批判。
關鍵字
：黨外女性、女性自傳、性別民主、自我認同、黨外 運動
史料介紹/分析
《管理妻子法》
游鑑明
PDF
163
書評
家政與近代中國的形塑
連玲玲
PDF
171
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