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近代中國婦女史研究
第三十六期
出版年：
2020-12
平裝本：200元
定價：
未出版
頁數：
227
冊數：
0
開本：
16 開
購買方式：
五南
．
三民
．
代理商資訊
摘要：
本期收學術論文三篇：江昱緯著，〈清代育嬰堂的乳婦〉、朱先敏著〈才女暮年：丁善儀《雙桂軒尺牘》中的隨宦日常與戰前述聞〉、汪正晟著〈「不可理喻」的力量─反思抗戰農村婦女工作中的理性人預設〉，及演講一篇：Ulrike Strasser撰“Thinking About Women’s and Gender History & World and Global History: Intersections, Tensions, Opportunities”.。
目錄
論 著
清代育嬰堂的乳婦
[摘要]
江昱緯
PDF
1
明清育嬰堂的創設理念在於救嬰與濟貧，此一理念也體現在乳婦的工作與處境。一方面，乳婦的職責在哺育堂嬰，在救嬰上扮演重要角色，是落實育嬰堂理念的關鍵人物；另一方面，乳婦多來自貧窮家庭、分娩不久的女性，她們也被視為育嬰堂救濟的對象。乳婦身兼施、受救濟者的雙重角色，前者涉及堂嬰照護，後者關乎乳婦的來源。在清代大量創設育嬰堂的背景下，這份專屬於女性的職業，觸及清代育嬰堂的運作、女性營生與醫療照護等面向的課題。
本文以清代育嬰堂的乳婦為核心，討論乳婦的來源、職能與評價等問題。乳婦的來源以育嬰堂附近生產不久的貧家婦女為主。育嬰堂在揀擇乳婦一事上十分謹慎，兼重其來歷與身、心狀況。待遇方面，乳婦隨著照護的堂嬰年歲、數量、乳汁狀況及親生子女等不同情況會有不同的報酬。乳婦作為一名健康照護者，入堂後需全心投入照護工作，又為確保照護成效，乳婦的身心與行動亦受若干限制。就士大夫的議論來看，當乳婦未能善盡救嬰之責，便難得濟貧實惠，更可能招致惡評。總之，士紳對乳婦的規範與記敘，可以說是性別秩序、行善理念與社會變動等因素相互交織的產物。
關鍵字
：乳婦、清代、育嬰堂、性別、醫療
才女暮年：丁善儀《雙桂軒尺牘》中的 隨宦日常與戰前述聞
[摘要]
朱先敏
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59
通過對書信社交性的考掘，重新省思丁善儀信中屢屢以「老」和「病」自況的現象，就不只是老年婦女的生活實況。她的老病具有婉拒、 致歉、解釋的社交功能，更能以此凸顯操持家務外丁善儀個人的身形輪廓。強調社交性而非文學性的這一批書信，因此也能讓讀者窺見才女文化中少見的年齡感。遲暮的才女是什麼樣子？她的面目正顯示在她操持家務、主持避難的精明才幹之中。
《雙桂軒尺牘》收錄杭州大難前一年往返的書信，是少數並非事後追憶的太平天國史料。信中呈現的是尚未蒙上死難陰影，仍有餘裕互贈土產、卜喪問吉、赴宴聚會的戰前述聞。在戰爭視野下，主母職能也因著丈夫必須固守任上得到最大程度地發揮。當家主母的眼界歷練使她們得以靠著關係網路互通消息、暫寄資財、選定逃難的時機和地點，盡力保全小家庭。在男性仕紳以募款、題記、創作來發出自己聲音同時，《雙桂軒尺牘》展現女子如何應對此一時代變局，並展露才幹、挑起家庭的責任，這值得被關注、被歌詠和銘記。
通過丁善儀《雙桂軒尺牘》，可以看見書信如何參與才女文化和太平天國的研究，也提供了書信研究的新視角。
關鍵字
：丁善儀、性別、才女文化、太平天國、書信
「不可理喻」的力量─反思抗戰農村婦 女工作中的理性人預設
[摘要]
汪正晟
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101
本文以抗戰時期的浙西昌化縣婦女訓練工作為例，反思現代政治的理性人預設。按照當時智識女性的一般論述，推動農村婦女工作，首要是將婦女從半封建社會中解放。實務上卻是效果不彰，阻礙重重。何以如此？其中因素自非只一端。然而城市智識女性對農村婦女缺乏瞭解，將其視為落後與不理性，未能掌握其真實的動能與需求，蓋為其中不可忽視的原因。從分析昌化縣婦女工作的案例可知，農村婦女有其自身獨特的社會性別與地位認同，昌化縣當局不僅承 認更是大加倚重，從而取得了明顯的工作成效。婦女解放論述在中國農村婦女工作上失靈，是否意謂著它的普適性仍有待證明？本文試圖提出： 在 世界政治史上，解放論述背後的現代政治理性（男）人預設，與婦女的 「 非理性 」之間，何者更具有普遍 性與合理性，仍是今日值得探討的課題。
關鍵字
：智識婦女、農村婦女、解放、理性人、非理性
演 講
思考婦女／性別史與世界／全球史： 交集、張力與機會
烏爾麗克．史特拉瑟著，陳恬緣譯
PDF
157
Thinking About Women’s and Gender History & World and Global History: Intersections, Tensions, Opportunities
Ulrike Strasser
PDF
193
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