Toxic Chalice: The Reality of “Concord of Nationalities” in Manchukuo and Its Turn

Date(s)： 2018/11/29

Time： 14:30~16:30

Venue： Archives 2nd Conference Hall

Speaker：Prof. Lin Chih-hung(Associate research fellow)

Disscussant： Prof. Seiichiro Yoshizawa(Faculty of Letters, The University of Tokyo)

Organizer： IMH

摘要：

本文試圖探討滿洲國「民族協和」理念的實踐。日本民族／民俗學的發展原先目的在於理解日本民族自身，並且擺脫以西方觀點詮釋其他文明的單一視角，惟在日本帝國擴張並領有殖民地後，民族／民俗學研究也產生變化。在「滿洲」，多元民族的構成使得殖民當局提出了「民族協和」的口號，希望沖淡漢族的歷史文化影響，民俗／民族學的研究則成為實踐其理念的工具。當中各式各樣舊慣與傳說的調查裡，對鄂倫春族的調查工作即是最具有代表性之活動。本文也透過兩位在滿日人民俗學者：大間知篤三及藤山一雄的經歷，以及其他在滿日人的文學作品為例，進一步指稱滿洲國「民族協和」與帝國民族觀的歧異。簡言之，與原先目的不同，這樣的民俗研究與民族協和理念，反而形成一把雙刃劍，凸顯出帝國單一民族神話的困境，也促使日本以「地域主義」或其他意識形態重新包裝其擴張與侵略活動。

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