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日期: 2026/03/27
時間: 10:00~12:00
地點: 研究大樓一樓會議室
主持人: 陳建守教授(近史所副研究員)
主講人:陳繼東教授(日本青山學院大學國際政治經濟系教授)
主辦單位: 胡適研究群、蔣介石研究群
摘要: 十九世紀末至二十世紀初,佛教在「哲學/宗教」這一近代知識框架中被反覆詮釋,呈現出不斷轉換的位相,而非被靜態「定位」。藉助來自日本的新譯概念,中國思想界以佛教回應現代性挑戰。一方面,章炳麟以唯識為革命之理,主張佛法為「哲學之實證」,關聯社會重建與個體確立;另一方面,歐陽漸提出「佛法非宗教非哲學」,以凸顯其超越性並推動回歸真正佛教。兩者圍繞佛教與哲學、宗教之關係的論辯,折射出近代概念移植中的拒斥、懷疑與超克。沿此脈絡,熊十力《新唯識論》的出現,標誌佛教資源在近代中國原創哲學形成中的關鍵作用。