專書、論文集

• 廖小菁，2022，《裰織仙名：何仙姑信仰與廣東增江流域地方社會（960-1864）》，共310頁，廣州：廣東人民出版社。

期刊論文

• 廖小菁，2018，〈「仙居古廟鎮蠻邦」：拉律戰爭與何仙姑信仰在英屬馬來亞的開展〉(＂Pacifying the Wildland＂: The Larut Wars and the Beginning of the He Xiangu Cult in British Malaya)，《近代史研究所集刊》，第100期，頁47-84。(THCI)
• 廖小菁，2015，〈神龕上的祖姑婆：何仙姑信仰與泛珠三角地區的女性崇拜〉(Great-Aunts Worshiped in Shrines: The Goddess He Xiangu Cult and Female Worship in the Greater Pearl River Delta Region)，《近代中國婦女史研究》，第26期，頁133-191。(THCI)
• 廖小菁，2015，〈何仙姑與七郎婆──廣東何氏宗族的女性祖先崇拜與歷史敘事〉(Immortal Maiden He and Granny Qilang: The Ancestress Worship and Historical Narrative of the He Lineages in Guangdong)，《新史學》，第26卷第4期，頁127-183。(THCI)

專書(論文集)之一章

• 廖小菁，2020，〈近代南洋的孔教運動與華文教育──以檳榔嶼孔聖廟中華學校為中心的考察（1904-1923）〉，呂妙芬、康豹編，《五四運動與中國宗教的調適與發展》，頁193-226，臺北：中央研究院近代史研究所。
• 廖小菁，2014，〈當鸞堂不再扶鸞：香港大埔省躬草堂的考察〉，陳進國編，《宗教人類學（第五輯）》，頁208-231，北京：社會科學文獻出版社。
• 廖小菁, accepted, “慶仙寿と濟幽冥:マレー半島ペラ地区の何仙姑誕──現代中国広東との比較を兼ねて”, editor(s): 橫山廣子, 現代アジアにおけるお盆‧中元節‧七月の祭り──あの世とこの世をめぐる儀礼, 東京: 風響社.

學術會議(研討會)論文

• 廖小菁，2023，〈佛門清淨女，云何惹塵埃？：近代馬來亞華人社會中的齋姑社群——從報刊資料出發的初步考察〉，發表於「近代城市的秩序與失序」國際學術研討會，中央研究院近代史研究所：中央研究院近代史研究所城市史研究群/ UChicago Global/the Hong Kong Center/ Center for International Social Science Research (CISSR), The University of Chicago，2023-11-16 ~ 2023-11-17。
• 廖小菁，2023，〈「街坊辦事所」：神廟自治組織與英屬馬來亞華人地方社會（1897-1945）〉，共27頁，發表於「從比較的視野看華人廟宇與地方宗教」國際學術研討會，香港：香港中文大學道教文化研究中心，2023-05-11 ~ 2023-05-13。
• 廖小菁，2022，〈「華族最高機構」：神廟自治組織與近代馬來亞華人地方社會的構建（1930-1962）〉("The Supreme Authority of Chinese Community": Temple and the Structuring of Chinese Local Society in Malaya, 1930-1962)，共45頁，發表於中央研究院近代史研究所學術討論會，臺北：中央研究院近代史研究所，2022-06-09。
• 廖小菁，2020，〈祠堂中的未嫁女：近世以來華南地區的祖姑崇拜〉，發表於中山大學「亞洲史工作坊」第一期──「16-20世紀初的東亞社會與女性」，廣州：中山大學歷史學系、韓國成均館大學東亞學術院，2020-01-09。
• 廖小菁，2019，〈「何道仙風薰四海」：近代馬來半島的何仙姑信仰與華人社會〉(Stepping Out and In: The Making of the He Xiangu Cult and Chinese Society in British Malaya (1874-1957))，發表於世界海外華人研究學會第十屆國際會議，廣州：ISSCO、暨南大學國際關係學院暨華僑華人研究院，2019-11-09 ~ 2019-11-10。
• 廖小菁，2018，〈「吾道詣南方」：近代南洋的孔教運動與華文教育──以檳榔嶼孔聖廟中華學校為中心的考察（1904-1923）〉，發表於五四運動與中國宗教發展，臺北：中央研究院近代史研究所，2018-11-22 ~ 2018-11-24。
• 廖小菁，2017，〈玉宇煥南邦：近代何仙姑信仰在南洋華人社會的播展──英屬馬來亞霹靂州太平埠之例〉，發表於世界史中的中華婦女，臺北：中央研究院近代史研究所，2017-07-11 ~ 2017-07-14。
• 廖小菁，2017，〈慶仙壽與濟幽冥：馬來半島霹靂地區的何仙姑誕──兼與近代廣東的比較〉，發表於現代アジアにおけるお盆‧中元節‧七月の祭り──あの世とこの世をめぐる儀礼，大阪：日本國立民族學博物館，2017-03-04 ~ 2017-03-05。
• 廖小菁，2016，〈仙居古廟鎮蠻邦：拉律戰爭（Larut Wars）與近代何仙姑信仰在馬來半島的開展〉，發表於跨國危機的對應：1850-1950東亞港口—城市華人的社會經濟生活，香港：香港中文大學歷史系，2016-06-07 ~ 2016-06-11。
• 廖小菁，2015，〈何仙姑與七郎婆：廣東何姓宗族的女性祖先崇拜與歷史敘事〉，發表於第二屆中國文化研究青年學者論壇，香港：香港中文大學中國文化研究所、香港中文大學蔣經國基金會亞太漢學研究中心，2015-05-07 ~ 2015-05-09。
• 廖小菁，2014，〈神龕上的祖姑婆：廣東增城的何仙姑信仰與泛珠三角地區的祖姑之祀〉，發表於中央研究院歷史語言研究所文化思想史研究室「新力初聲」工作坊，臺北：中央研究院歷史語言研究所文化思想史研究室、法國遠東學院臺北中心，2014-12-11。
• 廖小菁，2012，〈從羅浮山的何氏女到增江畔的何仙姑：宋元時期廣東增城的何仙姑故事與崇拜傳統的形成與演變〉，發表於華人宗教變遷與創新：媽祖與民間信仰，嘉義：新港奉天宮：台灣新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心，2012-12-03 ~ 2012-12-04。
• 廖小菁，2012，〈廣祖師猶來？當鸞堂不再扶鸞：香港大埔省躬草堂的考察〉，發表於宗教的動力研究──第二屆宗教人類學學術論壇，北京：中國社會科學院世界宗教研究所，2012-05-11 ~ 2012-05-12。
• Hsiao-ching Liao, 2009, “The Mortal Immortals: The Cult of Xiangu (Transcendent Maiden, 仙姑) in the Song”, paper presented at All-California Modern Chinese History Graduate Research Conference, San Diego, Cali.: University of California, San Diego, 2009-05-29 ~ 2009-05-31.