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近代中國婦女史研究
第二十八期
ISSN:
1029-4759
出版年:
2016-12
平裝本:200元
定價:
未出版
頁數:
225
冊數:
0
開本:
18 開
購買方式:
三民
.
代理商資訊
摘要:
本期收學術論文三篇:賴惠敏著〈崇慶皇太后的萬壽盛典〉、陳慧霞著〈清代宮廷婦女簪飾之流變〉、賴毓芝著〈晚清中日交流下的圖像、技術與性別:《鏡影簫聲初集》研究〉;及書評一篇:王燕撰〈評姜進,《詩與政治:二十世紀上海公共文化中的女子越劇》〉。
目錄
專號導論
走出文本、轉向品物: 談一個婦女性別史研究的新方向
PDF
論 著
崇慶皇太后的萬壽盛典
[摘要]
賴惠敏
PDF
1
乾隆皇帝為母親崇慶皇太后的生日,分別在乾隆十六年(1751)、二十六年(1761)、三十六年(1771)舉辦隆重的壽辰慶祝活動。當時國力鼎盛,府庫充盈,皇帝不惜耗費財力布置北京城市。一來從西華門到西直門外萬壽寺,花費鉅額銀兩來修建沿著水道分布的寺廟—匯通祠、旃檀庵、廣通寺、慈獻寺、萬壽寺、觀音庵、聖化寺;二來請畫師繪製四卷《崇慶皇太后萬壽盛典圖》,其中有戲劇表演、西洋建築,表現出北京為當時重要的國際城市。此外還有為二十六年崇慶皇太后七旬大慶繪製的《臚歡薈景圖冊》,以及三十六年崇慶皇太后八旬大慶繪製的《崇慶皇太后八旬萬壽圖貼落》。後者呈現皇家的全家福,五代同堂,其樂融融,代表崇慶皇太后福祿雙全。
崇慶皇太后的生日慶祝活動,不同於皇帝的萬壽盛典,文武官員、百姓可以自由地觀看戲劇,而不是跪在路邊迎接皇帝的鑾駕。再者,婦女也可以乘轎上街看熱鬧。各省奉獻的翡翠亭、黃鶴樓、湖鏡等點景,蔚為天下奇觀。雍正元年(1723)上諭:「聖祖仁皇帝御極六十餘年,臣工黎庶,無以致其感激愛戴之誠,故每於萬壽聖節,京師暨直省各建道場,將來必為成例。從事奢靡,稽遲公事,更恐科派屬員,貽累地方。以有用之財,供無益之費,非朕以勤儉勵有位之心也。其宣布中外,盡行停止。」1 雍正皇帝在位十三年,從未在寺廟舉行法會,而乾隆即位後恢復祖制,在各寺廟辦萬壽平安道場。為了皇太后慶生活動,內務府重修北京著名古剎、道路,以利於舉行平安道場法會活動。
關鍵字
:崇慶皇太后、北京、婦女、崇慶皇太后萬壽盛典圖、平安法會
清代宮廷婦女簪飾之流變
[摘要]
陳慧霞
PDF
53
本文旨在藉梳理清代宮廷婦女簪飾實物及其所附的黃籤記錄,分析簪飾風格的流變脈絡。「簪飾」是指鈿子上的鈿花和二把頭上的髮簪,鈿子和二把頭是清代滿族婦女生活中經常梳理的髮式,其上配戴的簪飾不僅風格隨著時代而變化,簪飾組合的模式往往也有所不同。帝王或掌權者對風格發展具有主導的力量,外在條件的工藝技術、使用材料等亦為影響簪飾樣式變化的因素,至於使用者后妃,雖然沒有物品的產權卻擁有選擇權,諸多條件共同作用下,形成清代宮廷婦女曼妙的面貌。透過對簪飾流變的深度觀察,本文進一步理解清代宮廷如何保持滿人的習俗特色,並對性別議題有更深一層的認識。
清代宮廷簪飾依其風格特色分為三期。第一期為康、雍、乾、嘉四朝(1662-1820),此期工藝以金纍絲為主,點翠、嵌寶石為輔,鈿花使用的數量較多。兩把頭的髮髻兩翼服貼頭頂,髮簪尺寸較小。在帝王喜好的主導下,引進了新題材與新材質。第二期道、咸、同三朝(1821-1874),簪飾工藝以點翠為主,金纍絲及寶石為配角。鈿花中的翠條扮演重要角色。兩把頭的髮髻漸挺、加寬,簪飾尺寸變大,或點綴耳挖簪、髮針等。中高層后妃在宮廷管理簪飾財產的規範下,可能存在主動選擇簪飾的機會。第三期光、宣二朝(1875-1911),鈿子增高,兩把頭出現髮架式高聳的大拉翅,簪飾一方面延續前期的大型簪飾,一方面發展出以珍珠、翡翠和寶石為主角,講究生動擬真,具立體感的簪飾。掌握政治實權的慈禧太后可能主導簪飾新風格的發展。
關鍵字
:清代服飾、宮廷、滿族、鈿子、兩把頭、簪
晚清中日交流下的圖像、技術與性別: 《鏡影簫聲初集》研究
[摘要]
賴毓芝
PDF
125
光緒十三年(1887),掄花館主人出版了介紹海上名妓的繪圖本《鏡影簫聲初集》,並在《申報》上以贈書消息及詩文、廣告等不同形式密集地曝光此書。為名妓作傳或繪圖出版,在明清以來所盛行之才子佳人式妓女文化中並不罕見,而《鏡影簫聲初集》事實上也僅僅是上海1870年代以降所流行之大量以「名妓」為主題的寫真圖記或冶遊指南中的一種。然其特別之處在於,除了善於利用新式媒體進行自我宣傳之外,相較於同時期的名妓圖譜多採用木版印刷或新式石版印刷,此書則前所未有地強調其乃是交付日本匠人以銅版印刷而成。尤其值得注意的是,此書出版的1880年代,就上海的圖像印刷產業而言,正是木版印刷、石印印刷、與銅版印刷正面對決的關鍵時期。這就不由得讓人好奇掄花館主人究竟是誰?為何要特別選擇銅版來印製這類型的妓女圖像?此項選擇與名妓圖譜作為一種特別的文本類型有何關係?此種新技術所改寫的舊文類又如何被觀眾所接受?更重要的是,其銅版印刷技術的日本來源,對於此書的風格呈現是否有任何挹注與影響?總之,本文將以《鏡影簫聲初集》為中心,重建此書編輯與印製的過程,並將其與之前及同時期運用木版或石印印製的名妓圖譜進行比較,藉此探討性別的呈現如何與不同技術和媒材的使用產生關係,以及此跨文化新技術的移植是否有可能也帶來了新的性別眼光與性別建構。
關鍵字
:鏡影簫聲初集、上海銅版印刷、中日印刷文化、性別與技術、名妓圖譜
書 評
評姜進,《詩與政治:二十世紀 上海公共文化中的女子越劇》
王燕
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215
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